Noget, der har stået sin prøve (og mere end bare rammer tidens nerve), overlever med tiden og bliver måske til sidst en tradition. Sådan var det med påskeharen, sådan var det med påskeægget - og sådan er det også med den proces, der blev udviklet for omkring 100 år siden, og som gør, at påskeæggene bliver drejet i hånden i Thüringen. For dem, der nu undrer sig, fordi Thüringen er bedre kendt for sit kunstneriske håndværk inden for glas og porcelæn eller for sin træbearbejdning, ja, disse æg er faktisk lavet af bomuldsuld (cellulose). Det betyder, at Thüringen endnu en gang er tættere på produktionsstedet, end førstehåndsindtrykket antyder: Cellulose udvindes af træ, som regel fra savværksrester - og så er vi tilbage ved det traditionelle materiale og optimal upcycling. Et bad i farvet gelatine hærder påskeæggene af bomuldsuld og giver dem deres dekorative grundfarve. De stiliserede blomstermotiver duppes også på i hånden ved hjælp af fine nåle - hvilket gør hvert påskeæg til et lille, delikat unikum.

Hvad kom først: kaninen eller ægget? I påsken kan vi uden forbehold argumentere til fordel for ægget: Siden kristendommens tidligste begyndelse har ægget været et symbol på frugtbarhed, der repræsenterer nyt liv og Kristi opstandelse. I mange regioner måtte påskeharen dog først kæmpe mod så berømte konkurrenter som ræven, gøgen og storken eller endda kirkeklokkerne, der fløj hjem fra Rom, før den kunne gøre sig gældende som leverandør af æg på Eksklusiv. Det er selvfølgelig ikke kun selve ægget, der har en særlig betydning, men også dets farve. I den ortodokse kirkes indflydelsessfære var æggene oprindeligt kun farvet røde - i den kristne symbolik står rød for Kristi blod. Med tiden blev der tilføjet andre farver og betydninger med regionale forskelle, især i den latinske kirke, f.eks. hvid for renhed, gul for visdom og orange for udholdenhed og styrke.

Ud over det kristne, dekorative formål var der også et helt igennem funktionelt formål, som førte til farvning af æg og samtidig hårdkogte påskeæg: I middelalderen farvede bønderne deres egne æg røde for at adskille dem fra dem, de skulle give til deres godsejere. Under den 40 dage lange fasteperiode, hvor man ikke måtte spise æg, blev de også konserveret ved at koge dem, farve de forskellige partier i samme farve og opbevare dem. Farvekodningen gav ikke kun et overblik over den voksende forsyning af æg, men var også en tidlig form for holdbarhedsdato: Den angav, hvilke æg der var ældst og skulle spises først.

Visse fremstillingstrin udføres i hånden. Der kan derfor forekomme mindre mål- og farveafvigelser.